息，迎了出来，拉着赵兴的手闲聊几句，立刻转入正题：“离人，今年酒税略有剩余，你名下分得三百一十二贯，钱虽少，但你也不能不要啊，赶快领去，我好封印过年。”

    什么，有退税？宋代就有退税了？而且这不是出口退税，是“地税”的退税。

    这是什么？

    这就是共和。

    一千多年前，希腊人认为国家是公众的国家，君主或脑只是受公众的委托来管理这个国家，如果政府有盈利，那么依据契约精神，它就必须把这部分盈利返还给国民——现代把这译为“回馈纳税人”。

    大文豪欧阳修曾解释过这种政策，他说：“夫兴利广则上难专，必与下而共进之，然后通流而不滞……今为大国，有无穷不竭之货，反妒大商之分其利，宁使无用而积为朽壤，何哉？故大商之善为术，不惜其利而诱贩夫，大国之善为术，不惜其利而诱大商，此与商贾共利取少致之术也。”

    他这句话的意思是说：政府盈利了，不应该把钱财上缴国库“积为朽壤”，而应该与百姓、商人分享，这样使商人更踊跃纳税——此与商贾共利，取少致之术也。</dd>