那下限就可以理解了——没能在一轮一轮的邪祟里活下来，当然就会死得默默无闻，有甚稀奇。

    叶韶听得很认真，又有点想笑，起了好奇心，因卢卡斯还一副知无不言言无不尽的样子，她便顺势问：“您这么一番讲解下来，那些见了足够多邪祟的人，是选择修道院的多，还是选择签保密协议但还是做个普通人的多？”

    “进入修道院的多。”卢卡斯回答。

    “这么坚决？”叶韶问。

    当然啊。

    一方面，修道院等于大好前程，大多数人根本不会问东问西，直接“你愿意进入修道院吗”“愿意”就完活儿了。

    另一方面，哪怕是问东问西了，也不会动摇最终的选择，因为“见邪祟”既然是一种体质，不学点非凡手段想办法克制邪祟好活下去，难道要赌普通的自己能每一次都幸运的活下来吗？

    “可是，我还有一个顾虑。”叶韶开口。

    卢卡斯说：“你尽管说，”

    叶韶一点没有迟疑：“我没有钱。”

    卢卡斯根本没想到叶韶能这么直接：“……”

    但钱对教会来说还真不是问题，尤其主教阁下已经明确表态的情况：“这个倒是小事，修道院也收了不少家庭贫困的孩子，对应的教会都会给那个孩子提供足以他读到工作的无息借款，等那个孩子毕业了，再用薪水来慢慢偿还。”

    既然都聊到这里了，当然还得谈一下神职人员的待遇：“一般来说，从修道院毕业后，如果分配去了世界之壁，薪酬就是教会发一份，军部发一份；如果是到大大小小的城市任职，教会一样会发一份薪水，另一份就是市政厅发。”

    “具体是多少呢？”叶韶问。

    “如果是守卫世界之壁，哪怕没有什么特别的贡献，一个月基础工资也有三个信用点，如果是在大小城市里工作，一个月是两个信用点。”卢卡斯说，又想起来叶韶可能不是很清楚信用点和普通货币的转化率，“一个信用点可以兑换一万的普通币，工作年限长了，各种补贴还会慢慢加上去。”