们。

    所谓“体面归体面，人性归人性”——

    进园时，确实要孑然一身，不许带光脑，不许带空间纽。

    但前面的建筑里准备了！

    石室确实无比清苦。

    但前面的建筑里都有啊！

    确实要按古制穿亚麻长袍和树皮腰带，没办法给您换舒服的外袍，您毕竟在苦修呢。

    但谁管你亚麻长袍里面有没有穿柔软的内衬！又没人会掀开你衣服检查！

    苦修带同理，那可是绑在大腿上，无论是男是女，掀开检查都不合适吧？

    理论上确实只能吃黑面包。

    但前面建筑的冰箱里有各式各样的食材，不会做也没关系，把想吃的食材拿出来放在料理台上，转身离开，半个小时后，会有田螺姑娘给你做好放餐桌上的。

    用餐时绝对无人打扰，吃完碗一放，问就是在吃黑面包，难道还剖开你的肚子检查不成？

    甚至连“仆从需避开苦修者、遇上了要装作没看见”这条规矩，明面上是说不能让苦修士破“无事禁言”的规矩，实际意义是“你就别管苦修的人在哪，在干嘛，问就是ta在苦修”。

    真说起教会历史，那些需要苦修的大人物们，能在石室里住个三五天的，就已经是以身作则、虔敬异常的典范了，大多数人就是坚持第一天，感受一下古老的规矩，然后就可以默默住前面去了。

    检查？

    大人物们谁没有感应，尤其厄难教会精于传送，真有什么异常，飞快传送石室里把亚麻长袍披上，苦修带一束，谁敢说你不是在苦修？

    大家都懂的！什么年代了，还玩那一套原教旨主义苦修！静思园真正的考验是得十个月不出门，无事禁言，不能带情妇（夫），不能开舞会喝香槟！

    当然，实在想说话，想把情妇（夫）伪装成仆从安排进来，想在夜阑人静的晚上小酌一杯，只要不被政敌抓到小辫子，也随便你。

    可问题是……圣女她……好像要……来真的？

    ——她在石室里没出来。

    ——她会取走玛莎每天送过去的黑面包。

    ——仆从们能看到叶韶去地里给萝卜松土，浇水，在树下做饭，就按最原教旨主义的那个思路来。