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第296章 他居然较真(1/2)

    第296章他居然较真

    昭融九年秋,在大宋各地都完成了秋收。

    往年此刻,朝中大部分官员都已经没有太多事干,已经提前进入休假状态。

    大宋的官员假期极多,八月十五的中秋佳节开始,每个月都有节日长假。假期连着假期,很快就到了来年。

    秋高气爽,大宋官吏点了点今年的结余,已经预约好了名妓,准备大搞宴饮了。

    当然,搞宴饮之前,他们要上几道奏疏,让陛下可别在秋宴中宴饮过度。

    什么?今年陛下仍旧不开秋宴?那没事了,不劝了。

    “陛下要在全国推行方田均税制?!”

    已经约好宾客的朝臣大惊失色。州县官得知消息后,更是如丧考妣。

    这几年陛下在许多地方试点过方田均税法。

    陛下一直没有全面推行新田策,官吏都以为陛下在内政上很谨慎,不愿意再掀起庆历新政时新旧党争,行事较为保守。

    怎么陛下还是被那群庆历党人给蒙骗了!

    范仲淹虽然已经去世,但宰执中,富弼、韩琦、欧阳修、余靖、尹洙皆是曾经的庆历君子。

    夏竦去世,吴育也早已经致仕。纵观朝堂,仿佛回到了庆历三年。

    赵暾虽未说新政,但朝臣已经当赵暾重启庆历新政,纷纷警惕。

    赵暾派去推行方田均税法的官吏还未出发,流民图已经送达了京城。

    送流民图的官吏也不是真蠢。

    之前赵暾就在全国试点方田均税法,这些流民图就是画的试点的地方。

    至于为什么之前没有,现在有了,问就是中途受到了宰执的阻挠,所以时间延后了一些。

    赵暾看后,命包拯和欧阳修各带一队,包拯带着司马光,欧阳修带着王安石,严查流民图中的情况。

    赵暾要求包拯和欧阳修将流民的籍贯、家产、亲属情况全部查清楚,对其失去财产、沦为流民的过程务必详尽。呈来流民图的官员也必须随行,一同去地方查证。

    若真是方田均税法的实行中有违法虐民的行为,赵暾给包拯和欧阳修兵权,命他们立刻抓人。

    如果是诬告,那么呈上流民图的人,就要负起责任了。

    赵暾支持闻风而奏,但事关多名官员和国家重策,劝谏的官员信誓旦旦,流民图这等实证都拿了出来,就说明非是闻风而奏。他不会降罪劝谏者,但劝谏者失去他的信任,也是理所当然吧?

    司马光在地方上政绩斐然。

    赵暾起初很惊讶,而后一想,又觉理所当然。

    在封建时代,一个恪守个人道德、不虐民的地方官,就已经胜过九成的同僚。

    司马光再搞搞教化,修修水利,劝劝农桑,不搞额外的苛捐杂税,他治下百姓的幸福度就已经很高了。

    多年地方官生涯,司马光身上的浮躁消去不少。

    他仍旧主战,仍旧希望革新。虽然他有过悔悟,但悔悟的只是他当年求名过于急切,而非政治主见。

    司马光没有见过战场的血肉横飞,只知道皇帝陛下御驾亲征一举灭了西夏。他主战的情绪更加激昂。

    赵暾几乎每个月都要看到司马光请求前往边疆的奏疏。

    为免司马光去了边疆,被血腥场面吓成了保守派,赵暾让包拯带着司马光去监督地方吏治。

    包拯实干,司马光嘴炮;欧阳修嘴炮,王安石实干。这两对正副手正好互补。

    呈上流民图的人面色苍白。

    以前许多官员都呈过流民图,皇帝或信或不信,但都没有如此兴师动众过。

    原因很简单,皇帝对他所实行的政策也没有十足的把握,害怕流民图是真的,不愿意探究其中真相。

    若是皇帝信了流民图,就换一个宰执即可。

    呈上流民图的官员未曾想,赵暾居然较真,将宰执派去严查流民图情况。若是真的方田均税法导致了流民,那也要严惩推行者和地方官。

    州县官呈上流民图,就是不想搞方田均税法。怎么连自己也要遭殃了?!

    更让反对者愤怒的是,皇帝不仅对流民图较真,下的诏书也没有收回,仍旧要在全国推广方田均税法。

    在边疆闷头苦干的章惇被叫回朝,他同榜的郑獬、刘瑾、周之道、王开祖等人,皆被赵暾召回。

    鹏举榜的进士再聚首,个个摩拳擦掌。

    他们这一榜的进士总被人嘲笑,憋足了劲想证明自己。

    尤其是曹佑已经注定青史留名,章惇也做出了实绩,哪怕郑獬在宋夏战争中也在西北为州县官,心中仍旧压力巨大。

    若他们不能展现出本事,那后世人读起太子在鹏举榜时的震怒,他们都要被人耻笑了。

    赵暾看着郑獬等人斗志昂扬的模样,很是欣慰。

    尤其是他看着英年早逝的王开祖还活得上好,也没有致仕去开书院,十分开心。

    既然王开祖是事功学派的奠基者之一,事功事功,那就是要做出一番实事功绩,才能叫事功。闭门著书算什么事功学?

    王开祖要想著书育人,也要等致仕再说。

    那时他拿着自己名臣的实绩去著书育人,才有说服力嘛。

    周之道擅长律令断案。包拯本想将周之道带在身边,不想带做事不太周全的司马光。赵暾断然拒绝。

    正因为周之道擅长俗务,才不能让他跟随包拯。包拯就应该带着胡子老长了还天真烂漫的司马光做事,好好发挥司马光严于律人的纪委本事。

    王开祖和周之道是意外之喜,郑獬和刘瑾就是对得起他们原本在史书上的名声了。

    郑獬除了保持在原本历史中的高洁,今生多了脚踏实地的实干经历,已经在编纂新的农书,令赵暾很是惊喜。

    刘瑾身为宰执之子,他完全继承了刘沆的吏治本事,又比刘沆德行更加高洁。

    刘瑾在史书中就以能臣著称,史书中对他的抨击,在于他严于律己也严于御下,若下属有不端之处,他便会当面指出,招致了他人怨言。

    后世人看到刘瑾的“污点”都一头雾水,只能说,这是大宋特色“污点”。

    赵暾很喜欢刘瑾的“污点”。

    原本历史中的刘瑾经历了父亲抑郁而亡,名声遭辱的苦难,他没有息事宁人,而是率领全家男女家眷着丧服,向朝廷哭诉,请求维护父亲的名声。

    这一点,也让赵暾对刘瑾评价很高。

    再者,原本历史中,刘瑾能给子孙荫补,但他的两个儿子都被他培养成了进士,靠自己本事入朝为官。

    别人都骂刘沆一家子醉心权势,品德不端。但刘沆身为宰执,家中兄弟子弟入朝为官都是自己考得科举,不接受皇帝的赐官。刘瑾刘沆整顿吏治,自己以身作则,不给子孙求官。赵暾不认为刘沆的家风不正。

    刘
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