她斟酌了一下用词，“不干净的东西？”

    理事长夫人诧异瞪大了眼睛，她下意识看了她丈夫一眼，见他紧紧皱着眉，立刻制止，“胡说什么呢！”

    林宝兰悻悻，“我就这么一说。”

    理事长夫人催促，“不要想东想西，快点上楼。”

    “哦……”

    见女儿离开了，丈夫仍一言不发，她不自在地找补，“宝兰也是太担心你了，关心则乱，别放在心上。”

    理事长回神，气愤地拍了一下沙发扶手，“关心也不能胡说这些，现在是相信科学的时代，要是被别人知道了那多丢人！”

    “是是是，但这不是只有我们知道吗？”

    虽然这么说了，但她丈夫仍眉头紧锁。

    ——

    夜黑风高，四下无人。

    新川国际保安小心翼翼地打开大门放人进来。巫女穿着黄色的传统服饰，后面跟随穿着洁白衣裙的侍从，理事长和理事长夫人紧张地四下张望，紧随其后。

    巫女眉头紧锁，环视新川国际一圈，“此地冤魂煞气太重，是否前不久才出了命案和事故？”

    理事长夫人震惊地捂住嘴，难以置信，“是的……”

    理事长紧张不已，他吞了吞口水，比了个下铲刀的手势，“那能彻底去除吗？”

    巫女不答，接过侍从递过来的柚子叶，沾了盐水抽打在两人身上。被吓了一跳，理事长和理事长夫人连连后退，“这是干什么？”

    巫女解释，“此乃洁净之水，有去晦气的功效。”

    听她这么说，两人只好乖乖站在原地被她用叶子抽打，身子一缩一缩，理事长头发凌乱，西装也沾满了水，女巫打了好几下才放过两人。

    紧接着，侍从拿出云锣、鼓等乐器，点燃白蜡，用蜡油固定，做了一个半圆。又铺设草席，在周围拿着乐器坐了下来。

    韩国萨满教中的女性巫师，被称为“巫女”，男性巫师则被称为“巴克苏”或“巫觋”，他们都被认为是与神灵沟通的媒介。其历史可以追溯到新罗、百济、高句丽时期。到了高丽、李氏朝鲜时期，信巫成风，逐渐形成了民间信仰。