他随着鹿车地仙等三人离去，倏忽就抵达了此前跻身内门时来过的小庙跟前。
只是和上一次不同，他这次并非是要入庙参拜，而是由鹿车地仙亲自邀请，入庙一叙：
“方...
乌云如墨，翻涌不息，雷霆似龙，在云层深处游走嘶鸣。那一口吞天巨喙落下时，并未激起惊天动地的爆裂之声，反倒像一泓浊水沉入深潭，无声无息，却将整座古庐山连同山脚十里方圆的地脉、林木、溪涧、殿宇尽数纳入鹅嘴之中。
方束只觉眼前一黑，耳中万籁俱寂，仿佛坠入无光无风无气的死域。他下一刻再睁眼时，已非立于土丘之上，而是置身于一片灰白混沌之境——脚下是半凝固的脂膏状地面，踩之微弹，腥气扑鼻；头顶悬着无数颗跳动的心脏，大者如屋舍，小者若拳头，皆裹在薄薄的青膜之下，搏动节奏一致，嗡嗡作响，竟似应和着某种古老咒律。远处，则有层层叠叠的肋骨高耸入雾，如山峦般延展，其缝隙间垂落银丝般的筋络，正缓缓蠕动，吮吸着空气中游离的微光。
这不是洞府，不是幻阵，亦非梦境。
这是胃囊。
一只炼神真仙的胃囊。
“咳……”方束喉头一甜，呕出一口泛着淡金光泽的血沫。那血刚离体，便被地面脂膏吸去，瞬间腾起一缕青烟，烟中隐约浮现出他七岁初入皮肉庵时跪拜祖师像的模样——稚嫩、虔诚、眼中尚有星火。
他浑身颤抖，不是因痛，而是因识。他认得这景象。
《枯骨观秘录·附篇·饲神章》有载：“上古玄教饲神法，取伪神为引，纳丹果为粮，以胃为鼎，以肠为炉，以心为薪，以胆为火，蒸腾三日，可炼气运精粹，点化真丹。”
而所谓“伪神”，非指修为虚妄，实乃气运未满、天命未契、仙籍未录之炼神者也。此等存在，形虽登仙，魂未列籍，故可剥其神格，夺其运脉，食其骨肉，而不触仙条反噬。
容颜宫主不是这般伪神。
而他们这些庐山弟子，便是待蒸之丹果。
方束踉跄起身，环顾四周——鹿车地仙伏在地上，一手按着左胸，指尖深深陷进皮肉，却不见血，只有一道细若游丝的金线自其心口钻出，蜿蜒没入远处一根垂挂的筋络之中；七寺僧首盘坐如钟，袈裟尽裂，脊背浮出九枚暗红符印，每印皆刻着一个扭曲的“玄”字，正随心跳明灭；枯骨观主仰面朝天，颅骨半开，脑髓已空，唯余一团青焰静静燃烧，焰心浮沉着一枚半透明的丹丸，莹莹生辉，分明是他毕生所结丹果本相！
更远处，数百庐山弟子蜷缩在脂膏之间，面色青紫，气息微弱，四肢已开始泛出玉质光泽——那是丹成将溃、气运外溢之兆。有人尚在挣扎低语：“……我愿献运……求一线生机……”话音未落，额角忽裂，一道金光迸射而出，直冲天顶那颗最大心脏而去，瞬息即被青膜吞没。
“嗬……”方束喉间滚出一声呜咽，不是哭，不是怒，而是一种被彻底看穿、剖开、晾晒于法则之下的荒谬感。
他忽然想起幼时听皮肉庵老妪讲过的旧事：
“从前有个樵夫，日日上山砍柴，三十年不曾迷路。一日忽见山径尽头立着一座新庙，匾额题‘归真观’。他叩门问路，观中道人笑曰：‘你已走了三十年，怎还不知，你走的从来不是山路，而是我的肠壁？’”
那时他只当是哄童谣。
今日才懂，那不是谣，是谶。
“方束。”
一声轻唤自身侧响起。
他猛地扭头，只见一人负手立于肋骨阴影之下，白衣素净，面容清癯，眉心一点朱砂未干，正是容颜宫主——不，不是容颜宫主，是其残魂所聚之影，通体半透，边缘微微晃动，如烛火将熄。
“你……”方束嘴唇翕动，声音嘶哑，“你还未散？”
容颜残影微微一笑，抬手拂过自己胸口——那里空无一物，唯有一道横贯前后的焦黑裂痕，隐隐透出背后混沌。“残念未断，执念未消，因果未了。我身虽毁，神未堕冥，尚存一息，系于尔等命脉之间。”
祂顿了顿，目光扫过远处那些被金线牵引、丹光渐黯的弟子，声音陡然沉下：“云中仙吞我庐山，非为私欲，实为教令。玄教西洲司命堂早布棋百年，以秘境为饵，以五宗为灶，以我等为薪，烹炼西洲气运，欲铸‘万灵丹台’，供上界大能炼化天地元炁。而今台基初成，只差最后一步——以活丹为引，催发丹台共鸣，引动西洲千山万脉气运回流，届时，整个西洲，将再无一寸土地可生真丹。”
方束如遭雷击，浑身血液冻结：“所以……我们不是丹？”
“是丹。”容颜残影摇头，“是‘种’。丹成者，须经三劫九炼，方得圆满。而你们，是未经劫火淬炼的‘青丹’，是尚未启灵的‘胎丹’，是气运未足、天机未锁的‘候补丹果’。玄教不杀你们，因杀之无益；吞你们，却是为养——养你们的气运根苗，养你们的道心火种，养你们这一代庐山人血脉里尚未熄灭的‘古仙山烙印’。”
祂抬起手，指尖轻轻一点，一缕青光自方束眉心渗入。
刹那间，方束脑海轰然炸开——
他看见五宗秘藏的《庐山总图》并非山势图，而是人体经络图！
他看见七寺地底埋着的七口青铜钟，钟内铭文不是佛号，而是七脏震音谱！
他看见皮肉庵后山那片永不落叶的银杏林，每一株树根都缠绕着一条地脉支流，树冠则对应天上二十八宿中七宿星位！
他看见枯骨观主常年擦拭的那根白骨杖，杖头所雕并非瑞兽，而是远古仙山崩塌时溅出的第一滴山髓结晶！
原来庐山从未衰败。
它只是沉睡。
以五宗为肢，以秘境为腑，以弟子为血，以气运为息，百代蛰伏，只为等一个能将整座山“炼”成真丹的契机。
而这个契机，不该是容颜宫主仓促登临的伪神之躯。
该是他。
方束。
一个在七岁那年，被皮肉庵主亲手剖开左掌、以千年朱砂混着山泉写下一枚“守”字的筑基弟子；一个在十三岁时，于枯骨观地窟中独坐七日，任尸虫啃噬双足却不曾挪动分毫的试炼者；一个在二十岁那年，拒绝七寺赐予的“金刚不坏禅功”，转而吞服三十六味腐骨毒草，只为让自己的血肉更贴近庐山山壤质地的疯子。
他不是最天才的那个。
却是最像“山”的那个。
“你体内，已有三道山髓印记。”容颜残影的声音如风拂过石隙，“一道在掌心，一道在脊骨，一道在舌底。它们不是伤疤，是山钥。而今山被吞，钥当启锁。”
祂忽地抬袖一挥，肋骨之间的雾气骤然翻涌，凝成一面水镜。镜中映出的不是方束面容，而是整座古庐山——山体崩裂处，赫然浮现出密密麻麻的赤色纹路，如血管搏动；江河改道处，水流逆旋成太极状；就连那被巨鹅利齿刮去八尺的山皮之下，裸露的岩层竟浮现一行行蝌蚪状古篆，正是《庐山总图》失传千年的下半卷！