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2027文学 > 鉴影浮光 > 第六十六章 去国犹腥(十七)住空

第六十六章 去国犹腥(十七)住空(2/2)

跳动。

    “嗯!?”

    苗浣尊心知有异,连忙转身环顾周遭,却见那被神通斗法摧残流散的雾气在他身后席卷团聚,瞬息之间凝聚一具飘忽的人形。

    “不好!”

    苗浣尊紫府多年,虽有贪婪,却压不过谨慎之心,明明前一刻灵识之中身后还空无一人,这异状立刻让他驾雷抽身而退。

    可青光闪过,那团雾云一空,不见踪迹,取而代之的是一道包裹在灿灿天光中身影。

    玄雷之速本冠绝诸道,可这人影凌厉的一掌在那金光加持之下还要更甚,已然压覆上苗浣尊面门,让这真人惊疑喝问:

    “太阳?!”

    ……

    幽蓝色的海天之中,那尊形制华丽威严,纹饰栩栩如生的金炉光焰万丈,仍在喷吐火流。

    可其中并无人影,只留凭空而现的滚滚雾气从镂空炉壁间逸散而出,又转瞬被这金地投影的神妙定摄空中。

    海天中心,金身屹立,那双蕴满慈悲清净之意的微阖双眸看向这炉在人空的情景,唇齿翕动,终于发出仿佛跨越千年的复杂梵声。

    似是解惑,又似是惊叹:

    “我境莲花…不着水…”

    “缘是…日月不住空…”*

    ————————

    *【流尘幻身妙法】化用临川先生王安石的《传神自赞》:

    “我与丹青两幻身,世间流转会成尘。但知此物非他物,莫问今人犹昔人。”

    本是以画自省,将我与丹青并置,点出诸物无常,本质恒常。

    这里只取幻身形同本体,几无区别,代形脱劫,行走世间的意象。

    *最末两句化用《华严经·普贤行愿品》中偈颂:

    “于诸惑业及魔境,世间道中得解脱;犹如莲花不着水,亦如日月不住空。”

    本来是喻指修行人应不受外界干扰和诱惑,保持内心的清净与自在,并不应执着于一时的成败、喜乐等,要顺应世事的变化,不被过去的经历束缚。

    这里就只取“日月不住空”的字面本意,日月在天空中不停运转,不滞留在一处,来指代太阳周行不殆,助掾趸突破金地封锁,千里回援的行为,浅薄了些,但我觉得还算合适。</p>
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