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第一百九十四章 时寿(上)(2/2)

敬重,但是骨子里还是读书人。

    王弘毅一笑,说着:“你要说什么孤知道,不要多读这些梵经道典,是么?”

    张攸之一躬身,说:“是!”,

    语调显得凝重又从容:“王上,梵经道典不是治天下安民生的大道,圣人弃置不论,天设正道,是以治为本,就如五谷于人,而梵经道典,或者如药石,或者如果枣,最多只是辅佐,人主自有大道,不可沉于其中。”

    顿了一顿,又说着:“先贤曾说,梵道入家则破家,入国则破国,又说,事梵求福,乃得祸,这并非是虚言,当年朝廷议之,追查来源,的确如此,所以历代正祭,只有天帝厚土,而无梵祖道帝。”

    “而且梵道不讲君臣父子之义,对君不忠,对父不孝,不事生产,剃发易服,逃避赋役,妄求功德。”

    “人生死寿数,本取决于天,刑德威福,由君主决定,梵道诈称,贫富贵贱由梵祖主宰。这是窃人主之权,擅自然之力,岂可重之?”

    听了这话,王弘毅只是笑笑,既不赞同,也不反对,只是将两页给着看:“你看下,这两本梵经,同说一位梵神,却有何异?”张攸之一怔,看了上去,却见有着二行用指甲划了。

    阿罗梵神,俱呈纯金色白焰鬼,,

    阿罗梵神威仪充满,全身光量,呈紫金色”

    正不解其意,王弘毅悠然说着:“这两本,一是《阿罗梵品》,一本是《观自在经》,说的同一位梵神,孤没有查这二本梵经什么时候成书,但就凭这二句,孤就可以说,这《阿罗梵品》成书,必远早于《观自在经》。”这些梵神,号称觉悟本性,不生不灭,信徒以为不会产生变化,但是王弘毅深知,它们也有着成长的过程,并且在经典的记录中,不经意之间,就流了出来。满月之后,或经过红色,或直接就进入金色,就连梵神,也超越不了颜色的变化。纯金色白焰光,必是早期,而紫金色,必是后期,前后至少有五百年以上积累。按照王弘毅的角度,就是七色位阶,满月到太阳的阳化过程。这时,雨水噼啪而下,落在外面,溅起一片片水花,张攸之猛的抬头,看见了王弘毅神秘的笑,顿时不由产生一种高深莫测之感。(未完待续
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