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第三六六八章 坐忘真道(求票票)(3/3)

,我并无良策。”

    “收心。”

    “简事。”

    “真观!”

    “得道!”

    “一如掌门师兄之言。”

    颜路摇摇头,看向临近不远的师兄,徐徐言之。

    “师弟之道,愈发形神入道家之真了。''

    一语慨叹。

    “同则无好也,化则无常也。”

    “师兄,着相了。”

    颜路一笑。

    “着相?”

    “外邦浮屠之道!”

    “佛家万相之道!”

    “掌门师兄,西域和乌孙传来的消息,那些人似乎接下来准备入关中。”

    “还真是执着于入诸夏传道。

    “近年来,我等也有一处研习外邦的道理,不得不说,异邦之道,还是有独到之处的。”

    “还是有可取之处的。”

    “别的不说,单单他们的文字传承,就别有妙处,较之诸夏的文字传承,好像更加精妙一些。”

    “嗯?”

    “掌门师兄,你说....接下来我等将那般文字传承的妙处好好梳理之,落于诸夏间,如何?”

    “若是有成,岂非一大功劳?”

    “对于儒家而言,绝对一大功劳。”

    “于嬴政来说,想来也是希望看到的。”

    “若是有成,是否可以缓解我等眼下遇到的艰难?”

    “我觉......有不小的机会。”

    “起码,法子若能梳理出来,儒家在诸夏间的名声就会增大许多,郡县之地,若可受用,也当情分。”

    着相之法,多在浮屠之言。

    诸夏间,鲜矣。

    孔雀之国的异邦浮屠之道,对于众生万相的妙语很多,近些年来,也有许多译制的文字、经文传入诸夏。

    儒家自然有所得。

    还特意收集了许多。

    毕竟,是一位身融万物的至高大智慧之人所留传承,定然非同小可,绝对有可取之处。

    数百年来,儒家之所以长盛不衰,一个缘由便是兼收并蓄,便是开源万法。

    百家之道,各有所长。

    许多道理,外相不一,实则本源无二,若是有悟,化入儒家自身,无异于夯实底蕴,无异于传承更为强大。

    浮屠之道,经过对于那一卷卷的经文进行参悟,所得很多,裨益真的很大。

    入世之法,治民之道,精研之学,修炼之玄......,皆有内蕴其中。</p>
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